2019北京高一期中考試語(yǔ)文復(fù)習(xí)：六國(guó)論

2019-03-26 22:34:09 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

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　　2019北京高一期中診斷語(yǔ)文復(fù)習(xí)：六國(guó)論(一)

　　高一語(yǔ)文文言文《六國(guó)論》原文

　　六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。

　　或曰：“六國(guó)互喪，率賂秦耶?”曰：“不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰‘弊在賂秦’也!”

　　秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城，較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍;諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦國(guó)之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草棄。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救草，薪不盡火不滅。”此言得之。

　　齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉?與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛其他，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。

　　嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者，無(wú)使為積威之所劫哉!

　　夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì);茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。

　　高一語(yǔ)文文言文《六國(guó)論》譯文

　　六國(guó)的滅亡，并不是(因?yàn)樗麄兊?武器不鋒利，仗打不好，弊病在于拿土地賄賂秦國(guó)。拿土地賄賂秦國(guó)虧損了自己的力量，(這就)是滅亡的原因。有人會(huì)問(wèn)：“六國(guó)接連滅亡，都是因?yàn)橛匈V賂秦國(guó)的嗎?”(回答)說(shuō)：“不賄賂秦國(guó)的國(guó)家因?yàn)橛匈V賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡。原因是不賄賂秦國(guó)失掉了強(qiáng)有力的外援，不能單獨(dú)地保全。所以說(shuō)：‘弊病在于賄賂秦國(guó)’。”

　　秦國(guó)在用戰(zhàn)爭(zhēng)奪取土地以外(還受到諸侯的賄賂)，小的就獲得邑鎮(zhèn)，大的就獲得城市。比較秦國(guó)受賄賂所得到的土地，實(shí)際多到百倍。六國(guó)諸侯(賄賂秦國(guó))所喪失的土地，比戰(zhàn)敗所喪失的土地，實(shí)際也要多到百倍，那么秦國(guó)較大的欲望，六國(guó)諸侯較大的禍患，當(dāng)然不在于戰(zhàn)爭(zhēng)。他們的祖輩父輩，冒著寒霜雨露，披荊斬棘，才有了很少的一點(diǎn)土地。子孫對(duì)那些土地卻不很愛惜，全把他送給別人，好象拋棄(不值錢的)小草一樣。今天割去五座城，明天割去十座城，這才能睡一夜安穩(wěn)覺(jué)。(可是第二天)起床向四境一看，秦國(guó)的軍隊(duì)又來(lái)了。既然這樣，那么諸侯的土地有限，強(qiáng)暴的秦國(guó)的貪心永遠(yuǎn)沒(méi)有滿足。(諸侯)送給秦國(guó)的土地越多，秦國(guó)對(duì)諸侯的侵略也越急。所以用不著戰(zhàn)爭(zhēng)，誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱，誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)就已經(jīng)分得清清楚楚了。終于落到全部覆亡，是理所當(dāng)然的事。古人說(shuō)：“用土地侍奉秦國(guó)，就好像抱柴救火，柴不燒完，火就不會(huì)滅。”這話說(shuō)對(duì)了。

　　齊國(guó)并沒(méi)有賄賂秦國(guó)，(可是)終于也隨著五國(guó)滅亡了，為什么呢?(是因?yàn)辇R國(guó))跟秦國(guó)交好而不幫助其他五國(guó)。五國(guó)已經(jīng)滅亡了，齊國(guó)也就沒(méi)法避免了。燕國(guó)和趙國(guó)的國(guó)君，起初有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，能夠守住他的國(guó)土，堅(jiān)持正義，不賄賂秦國(guó)。所以燕雖然是個(gè)小國(guó)，卻較后滅亡，這就是用兵抗秦的效果。等到后來(lái)燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作對(duì)付秦國(guó)的計(jì)策，這才招致了(滅亡的)禍患。趙國(guó)曾經(jīng)對(duì)秦國(guó)五次作戰(zhàn)。打了兩次敗仗，三次勝仗。后來(lái)秦國(guó)兩次攻打趙國(guó)。(趙國(guó)大將)李牧接連打退秦國(guó)的進(jìn)攻。等到李牧因受誣陷而被殺死，(趙國(guó)都城)邯鄲變成(秦國(guó)的一個(gè))郡，可惜趙國(guó)用武力抗秦而沒(méi)能堅(jiān)持到底。而且燕趙兩國(guó)正處在秦國(guó)把其他國(guó)家快要消滅干凈的時(shí)候，可以說(shuō)(他們的)智謀和力量都很單薄，戰(zhàn)敗了而亡國(guó)，確實(shí)是不得已的事。假使韓、魏、楚三國(guó)都愛護(hù)他們的國(guó)土，齊國(guó)不依附秦國(guó)。(燕國(guó)的)刺客不去(刺秦王)(趙國(guó)的)良將李牧還活著，那么勝敗的命運(yùn)，存亡的道理，假若與秦國(guó)相比較，也許還不容易判斷(出高低來(lái))呢。

　　唉!(如果六國(guó)諸侯)用賄賂秦國(guó)的土地分封給天下的謀臣，用侍奉秦國(guó)的心思禮遇天下的奇才，齊心合力地向西(對(duì)付秦國(guó))，那么，我恐怕秦國(guó)人吃飯都不能吞下咽喉啊。真可悲啊!有這樣的有利形勢(shì)，卻被秦國(guó)積久的威勢(shì)所脅迫，天天割地，月月割地，以至于走向滅亡。治理國(guó)家的人不要被積威脅迫啊!

　　六國(guó)和秦國(guó)都是諸侯之國(guó)。六國(guó)的勢(shì)力雖然比秦國(guó)弱，可是還有可以用不賄賂國(guó)秦的手段戰(zhàn)勝秦國(guó)的形勢(shì)。假如我們憑仗著這樣大的國(guó)家，卻重蹈六國(guó)滅亡的老路，這就是又在六國(guó)之下了!

　　2019北京高一期中診斷語(yǔ)文復(fù)習(xí)：六國(guó)論(二)

　　高一語(yǔ)文文言文《六國(guó)論》背景

　　蘇洵(1009—1066)，字明允，自號(hào)老泉，眉州眉山人，北宋著名散文家。據(jù)說(shuō)27歲才發(fā)憤讀書，經(jīng)過(guò)十多年的閉門苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)。宋仁宗嘉祐元年(1056)帶領(lǐng)兒子蘇軾、蘇轍到汴京，以所著文章22篇謁見翰林學(xué)士歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修很賞識(shí)這些文章，認(rèn)為可以與賈誼、劉向相媲美，于是向朝廷推薦。一時(shí)公卿士大夫爭(zhēng)相傳誦，文名因而大振。嘉祐三年，仁宗召他到舍人院參加診斷，他推托有病，不肯應(yīng)詔。嘉祐五年，授職秘書省校書郎，后為霸州文安縣主簿。參與修纂禮書《太常因革禮》一百卷，書成不久即去世，追贈(zèng)光祿寺丞。

　　北宋建國(guó)以來(lái)，宋軍和遼軍大小六十余戰(zhàn)，敗多勝少。軍事上的無(wú)作為，帶來(lái)政治、外交上的軟弱，只能靠割地賠款以求和平。這樣賄賂的結(jié)果，助長(zhǎng)了契丹、西夏的氣焰，加重了人民的負(fù)擔(dān)，極大地?fù)p傷了國(guó)力，帶來(lái)了無(wú)窮的禍患。蘇洵正是針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)撰寫此文的。

　　2019北京高一期中診斷語(yǔ)文復(fù)習(xí)：六國(guó)論(三)

　　(原文)《六國(guó)論》中“則吾恐秦人食之不得下咽也”

　　(譯文)那么我恐怕秦國(guó)人連吃飯也咽不下去了啊。

　　(“之”在這里，屬于結(jié)構(gòu)助詞。)

　　嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。

　　譯文：唉!(如果六國(guó)諸侯)用賄賂秦國(guó)的土地來(lái)封給天下的謀臣，用侍奉秦國(guó)的心來(lái)禮遇天下的奇才，齊心合力地向西(對(duì)付秦國(guó))，那么，我恐怕秦國(guó)人吃飯都咽不下的。

　　“之”

　　1. 助詞，表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系：赤子之心。

　　2. 助詞，表示修飾關(guān)系：緩兵之計(jì)。不速之客。莫逆之交。

　　3. 用在主謂結(jié)構(gòu)之間，使成為句子成分：“大道之行也，天下為公”。

　　4. 代詞，代替人或事物：置之度外。等閑視之。

　　5. 代詞，這，那：“之二蟲，又何知”。

　　6. 虛用，無(wú)所指：久而久之。

　　7. 往，到：“吾欲之南海”。

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