2019年北京高三一模語(yǔ)文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《離騷》

2019-03-04 20:38:19 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

　　2019年北京高三一模語(yǔ)文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《離騷》！一輪復(fù)習(xí)到底復(fù)習(xí)了多少內(nèi)容呢？你有好好利用教材嗎？《離騷》是一首偉大的抒情長(zhǎng)詩(shī)，歷來(lái)以其可與日月爭(zhēng)輝的光芒照耀詩(shī)壇。你對(duì)它有多少了解呢？每次診斷都是重點(diǎn)的部分哦！下面是2019年北京高三一模語(yǔ)文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《離騷》!同學(xué)們，加油啊！

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　　2019年北京高三一模語(yǔ)文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《離騷》(一)

　　課文內(nèi)容感知

　　(1)內(nèi)容賞析

　　《離騷》是一首偉大的抒情長(zhǎng)詩(shī)，歷來(lái)以其可與日月爭(zhēng)輝的光芒照耀詩(shī)壇。它有著豐富的內(nèi)容，浪漫的想象，強(qiáng)烈的感情，自成一格的寫作手法，思想和藝術(shù)上的魅力并重，令無(wú)數(shù)人為之傾倒。同時(shí)，它也是我們了解屈原偉大思想與生平的較重要的歷史資料。課文節(jié)選的這部分主要敘述作者因潔身自好、堅(jiān)持正道而受到周圍眾人的猜疑和造謠中傷，君主也疏遠(yuǎn)了他，他一方面表明誓死決不就此退縮，和蠅營(yíng)狗茍的小人們同流合污，一方面設(shè)想自己要隱退，同時(shí)更加努力培養(yǎng)自己的美好的德行。這部分也是作者較集中表白自己的心志，感情表達(dá)較直接、強(qiáng)烈的段落。

　　“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，表現(xiàn)了詩(shī)人的極度苦悶、難以排解的心情，為下面情緒的抒發(fā)定下了基調(diào)。“余雖好修姱以羈兮，……又申之以攬茝”，寫自己受到的不公正的待遇，而原因竟是自己太注意修身!我們從中可以看到屈原同周圍群小之間的尖銳沖突，也可以看到君主不分賢愚忠奸的昏庸。對(duì)此，作者堅(jiān)定地說：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”

　　“眾女嫉余之蛾眉兮……競(jìng)周容以為度”，寫群小對(duì)自己的誣陷以及周圍風(fēng)氣的敗壞。“眾女”“時(shí)俗”兩詞，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境一團(tuán)糟，人們的行為沒有準(zhǔn)則、尺度可言，一味投機(jī)取巧，鉆營(yíng)逢迎。面對(duì)如此污濁的、看不到希望的環(huán)境，作者爆發(fā)出痛苦而無(wú)奈的浩嘆：“忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。”“忳”和“郁邑”都是憂愁煩悶的意思，兩個(gè)詞連用，表現(xiàn)了作者憂悶之深。清代朱驥在《離騷辨》中說：“此句無(wú)限神情，在‘獨(dú)’字、‘也’字內(nèi)，蓋大夫遙想從前一片婆心，滿腔熱血，不意今日到此地位。”這一句是整首詩(shī)中較長(zhǎng)的詩(shī)句，作者似乎將胸中郁積已久的愁悶盡情傾吐出來(lái)，震動(dòng)人心。然而，作者雖然為自己的遭際悲憤萬(wàn)端，卻不會(huì)因此而改變自己的節(jié)操，他聲明：“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。”

　　接下來(lái)，“鷙鳥之不群兮，……夫孰異道而相安”，進(jìn)一步指出自己和群小之間的矛盾是不可調(diào)和的，所謂“道不同不相為謀”。在對(duì)自己之所以不見容于朝廷的原因有了清醒的認(rèn)識(shí)后，“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬”，雖然抑郁難平，但情緒趨向平穩(wěn)，并堅(jiān)定地表白自己的信念──“伏清白以死直”。“固前圣之所厚”，表現(xiàn)作者以前賢為榜樣，同時(shí)它也透露了作者精神力量的重要來(lái)源�！妒酚�?屈原賈生列傳》里說屈原“博聞強(qiáng)志，明于治亂”，《離騷》里也稱引了不少詩(shī)史或傳說材料，可見作者對(duì)歷史很熟悉，前世的明君賢臣就是引導(dǎo)他追求進(jìn)步政治理想的活生生的例子。

　　痛定思痛，作者對(duì)此前自己的行為產(chǎn)生了懷疑。他后悔當(dāng)初沒有認(rèn)清形勢(shì)，選準(zhǔn)道路，那么現(xiàn)在趕緊抽身退出還來(lái)得及吧!當(dāng)然，由進(jìn)到退是要經(jīng)過一番內(nèi)心掙扎和斗爭(zhēng)的。“延佇”“步”“止息”等語(yǔ)，讓我們看到一位猶疑、彷徨、苦苦思索的詩(shī)人形象。“蘭皋”“椒丘”的意味，正如唐代呂延濟(jì)說：“行止依蘭椒，不忘芳香以自潔也。”終于，詩(shī)人有了一個(gè)明確的想法：“進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。”這一句既含有讓步，又帶著倔強(qiáng)。只求潔身自好，這是碰壁之后的讓步;“復(fù)修”“初服”，全然不顧自己獲咎之由正是自己太“好修”了，這是不計(jì)功利得失的倔強(qiáng)。以下“制芰荷以為衣兮，……芳菲菲其彌章”從各方面寫自己衣飾的高潔。作者不憚繁復(fù)地描述種種衣飾，意在表明他修身之嚴(yán)。讀起來(lái)，這幾句詩(shī)給人無(wú)限鄭重的感覺。其中，“忽反顧?雜文摳猓???酆跛幕?”和前面的“復(fù)路”是相應(yīng)的。較后，作者再次重申自己“獨(dú)好修以為常”。“獨(dú)”字表現(xiàn)出作者認(rèn)定自己的原則是正確的并甘愿為之付出的自覺態(tài)度，帶有一點(diǎn)自豪的味道。“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”，堅(jiān)信自己，至死不變。

　　2019年北京高三一模語(yǔ)文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《離騷》(二)

　　一、《離騷》字詞句

　　帝高陽(yáng)之苗裔(yì)兮，朕(zhèn)皇考曰伯庸;攝(shè)提貞于孟陬(zōu)兮，惟庚(gēng)寅(yín)吾以降;皇覽揆(kuí)余于初度兮，肇(zhào)錫(cì)余以嘉名;名余曰正則兮，字余曰靈均。

　　紛吾既有此內(nèi)美兮，又重(chóng)之以修能;扈(hù)江離與辟芷(zhǐ)兮，紉(rén)秋蘭以為佩;汩(gǔ)余若將不及兮，恐年歲之不吾與;朝搴(qiān)阰(pí)之木蘭兮，夕攬洲之宿莽(mǎng);日月忽其不淹兮，春與秋其代序;惟草木之零落兮，恐美人之遲暮;不撫壯而棄穢(huì)兮，何不改乎此度?乘騏驥(qí jì)以馳騁(chěng)兮，來(lái)吾道夫先路。

　　昔三后之純粹兮，固眾芳之所在;雜申(shēn)椒(jiāo)與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷(zhǐ);彼堯(Yáo)舜(Shùn)之耿介兮，既遵道而得路;何桀紂(jié zhòu)之猖披兮，夫唯捷徑以窘(jiǒng)步;惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險(xiǎn)隘(ài);豈余身之憚(dàn)殃兮，恐皇輿(yú)之?dāng)】?jī);忽奔走以先后兮，及前王之踵(zhǒng)武;荃(quán)不察余之中情兮，反信饞(chán)而齌(jì)怒;余固知謇(jiǎn)謇之為患兮，忍而不能舍也;指九天以為正兮，夫唯靈修之故也;初既與余成言兮，后悔遁(dùn)而有他;余既不難夫離別兮，傷靈修之?dāng)?shù)(shuò)化。

　　二、通假字

　　1、肇錫余以嘉名 (錫，通“賜”，賜給。)

　　2、扈江離與辟芷兮 (辟，通“僻”，幽僻。)

　　3、來(lái)吾道夫先路 (道，通“導(dǎo)”，引導(dǎo)。)

　　4、指九天以為正兮 (正，通“證”，作證。)

　　三、古今異義詞

　　1、朕皇考曰伯庸 (秦以前先進(jìn)人稱代詞“我的”;秦以后用于特指古代皇帝的自稱。)

　　2、紉秋蘭以為佩 (古義：“以之為”的省略，把……當(dāng)作;今義：認(rèn)為)

　　3、恐年歲之不吾與 (古義：時(shí)光，時(shí)間;今義：①年紀(jì)，②年代，③年成。)

　　4、春與秋其代序 (古義：依次替代;今義：代替序言的文章。)

　　5、恐美人之遲暮 (古義：代指有德才和有作為的人，一說指楚懷王;今義：美貌的女子。)

　　6、昔三后之純粹兮 (古義：比喻品德純正優(yōu)秀;今義：①?zèng)]有雜質(zhì)，不摻雜別的成分，②副詞，表示判斷、結(jié)論的不容質(zhì)疑。)

　　7、夫唯捷徑以窘步 (古義：歪斜的小路;今義：近路比喻較快到達(dá)目的的巧妙手段和方法。)

　　8、惟夫黨人之偷樂兮(古義：結(jié)黨營(yíng)私的小人;今義：同一個(gè)黨派的人)

　　(古義：茍且偷安;今義：私下拿別人的東西，據(jù)為己有。)

　　9、及前王之踵武 (古義：足跡;今義：有關(guān)軍事的。)

　　2019年北京高三一模語(yǔ)文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《離騷》(三)

　　四、詞類活用

　　1、名余曰正則兮 (名，名詞作動(dòng)詞，命名，取名。)

　　2、字余曰靈均 (字，名詞作動(dòng)詞，給人取表字。)

　　3、紛吾既有此內(nèi)美兮(美，形容詞作名詞，美德。)

　　4、紉秋蘭以為佩 (紉，名詞作動(dòng)詞，用繩索結(jié);佩，動(dòng)詞作名詞，佩帶的飾物。)

　　5、朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽(朝、夕，名詞作狀語(yǔ)，早晨、晚上。)

　　6、不撫壯而棄穢兮 (壯、穢，形容詞作名詞，壯盛之年、污穢的品性。)

　　7、雜申椒與菌桂兮 (雜，形容詞作動(dòng)詞，雜聚。)

　　五、實(shí)詞積累

　　1、帝高陽(yáng)之苗裔兮 (后代子孫。) 2、攝提貞于孟陬兮 (正月。)

　　3、皇覽揆余于初度兮(揣度。) 4、扈江離與辟芷兮 (扈，披;辟芷，幽僻的白芷。)

　　5、汩余若將不及兮 (水急流通狀。) 6、朝搴阰之木蘭兮 (攀、折。)

　　7、乘騏驥以馳騁兮 (駿馬。) 8、雜申椒與菌桂兮 (申地產(chǎn)的椒。)

　　9、何桀紂之猖披兮 (穿衣而不系帶的樣子，比喻狂放不羈。)

　　10、豈余身之憚殃兮 (害怕。) 11、夫唯捷徑以窘步 (喻政治上的邪道。)

　　12、及前王之踵武 (腳后跟。) 13、荃不察余之中情兮(香草名，喻楚懷王。)

　　14、余固知謇謇之為患兮(忠貞的樣子。)

　　15、夫唯靈修之故也 (神明，有遠(yuǎn)見的人，喻楚懷王。)

　　六、語(yǔ)氣詞“兮”

　　“兮”是具有濃厚楚國(guó)地方色彩的語(yǔ)氣詞，它在詩(shī)句中的位置不同，作用也不相同。

　　1、在句中，表示語(yǔ)音延長(zhǎng)。

　　2、在句間，表示語(yǔ)意未竟，待下句補(bǔ)足。

　　3、在句末，表示感嘆意味。

　　七、特殊句式

　　1、肇錫余以嘉名介詞結(jié)構(gòu)后置句，應(yīng)為“肇[以嘉名]錫余”

　　2、恐年歲之不吾與否定句中代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“不與吾”

　　　　　　　2019年北京高三一模語(yǔ)文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《燭之武退秦師》

　　　　　　　2019年北京高三一模語(yǔ)文重點(diǎn)課文復(fù)習(xí)之《荊軻刺秦王》

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