中考語文話題作文素材：相對主題(3)

　　意林故事

　　助聽器

　　約翰的母親配了助聽器，走出醫(yī)院時，先進句話就是：這里的車子怎么那樣吵？回到家，更是麻煩了！老人家開始抱怨每個人說話的聲音太大，又說鸚鵡叫得令她想過去把它掐死，甚至電話鈴響和別人打噴嚏，都能把她嚇一大跳。

　　于是過去惟恐鈴聲不夠大，甚至得將無線電話放在她枕邊的事情，全做了180度大轉(zhuǎn)變，親友未進門，更得早早叮囑：別再對著老人家的耳朵猛喊。她自己的嗓門也突然降下了一大半，過去如洪鐘的聲音，頓時變成了低語，好像說的都是秘密，她說不敢大聲，因為怕炸了自己的耳朵。

　　老人家便有些得意了起來，笑著警告家里每一員，以后別想在背地里說她壞話，因為連其他人關(guān)著門講話，她都可能聽得見。指著自己的耳機，老人家說：“我的耳朵比你們強，可大，可小，碰到你們講悄悄話，只要我把耳機調(diào)大聲一些，就成了順風耳！”

　　助聽器也有缺點，就是只戴在右耳，聲音即或發(fā)生在左邊，她也覺得從右邊傳來。現(xiàn)在右耳變得敏銳，左耳就完全沒有用了。在花園里，只見她一面種菜，一邊不斷地轉(zhuǎn)頭四顧，尋找啁啾的小鳥和鳴蟬；行在街上，后面有車駛近，老人家總是做出要躲避的樣子，正如她所說：前10年，也沒覺得世界這么吵。

　　對 岸

　　有一條河隔開了兩岸，此岸住著凡夫俗子，彼岸住著僧人。凡夫俗子們看到僧人們每天無憂無慮，只是誦經(jīng)撞鐘，十分羨慕；僧人們看到凡夫俗子每天日出而作，日落而息，也十分向往那樣的生活。日子久了，他們都各自在心中渴望著：到對岸去。

　　終于有一天，凡夫俗子們和僧人們達成了協(xié)議。于是，凡夫俗子們過起了僧人的生活，僧人們過上了凡夫俗子的日子。

　　沒過多久，成了僧人的凡夫俗子們就發(fā)現(xiàn)，原來僧人的日子并不好過，悠閑自在的日子只會讓他們感到無所適從，便又懷念起以前當凡夫俗子的生活來。

　　成了凡夫俗子的僧人們也體會到，他們根本無法忍受世間的種種煩惱、辛勞、困惑。于是也想起做和尚的種種好處。

　　又過了一段日子，他們各自心中又開始渴望著：到對岸去。

　　理發(fā)師與徒弟

　　理發(fā)師傅帶了個徒弟。3個月后，徒弟學成。

　　他給先進位顧客理完發(fā)，顧客照照鏡子說：“頭發(fā)留得太長。”徒弟不語。師傅笑著解釋：“頭發(fā)長，使您顯得含蓄，這叫藏而不露，很符合您的身份。”顧客聽罷，高興而去。

　　徒弟給第二位顧客理完發(fā)，顧客照照鏡子說：“頭發(fā)剪得太短。”徒弟無語。師傅笑著解釋：“頭發(fā)短，使您顯得精神、樸實、厚道，讓人感到親切。”顧客聽了，欣喜而去。

　　徒弟給第三位顧客理完發(fā)，顧客笑道：“花時間挺長的。”徒弟無言。

　　師傅笑著解釋：“為‘首腦'多花點時間很有必要，您沒聽說：進門蒼頭秀士，出門白面書生？”顧客聽罷，大笑而去。

　　徒弟給第四位顧客理完發(fā)，顧客道：“動作挺利索，20分鐘就解決問題。”徒弟不知所措，沉默不語。師傅笑著搶答：“如今，時間就是金錢，‘頂上功夫'速戰(zhàn)速決，為您贏得了時間和金錢，您何樂而不為？”顧客聽了，歡笑告辭。

　　晚上打烊。徒弟怯怯地問師傅：“您為什么處處替我說話？反過來，我沒一次做對過。”

　　師傅笑道：“不錯，每一件事都包含著兩重性，有對有錯，有利有弊。我之所以在顧客面前鼓勵你，作用有二：對顧客來說，是討人家喜歡，因為誰都愛聽吉言；對你而言，既是鼓勵又是鞭策，因為萬事開頭難，我希望你以后能把活做得更加漂亮。”

　　基督與猶大

　　一位大畫家為西西里城里一座大教堂畫耶穌的傳記。他費了好幾年工夫，壁畫差不多都已畫好，就只剩下兩個較重要的人物：兒時的基督和出賣耶穌的猶大。

　　有一天，他看見一個小男孩，他的面貌觸動了這位大畫家的心，正是他所需要寫生的面龐。那小孩被畫家?guī)Щ亓思�，日復一日，耐著性子坐著讓他畫，終于畫家把圣嬰的臉畫好了。

　　但是，畫家仍然找不到可以充當猶大的模特兒。一年又一年過去了，他深怕這一幅杰作會功虧一簣，所以繼續(xù)不斷地物色。

　　許多人自以為面目邪惡，都毛遂自薦，替他充當猶大的模特兒，但都不是老畫家心目中的猶大：不務(wù)正業(yè)、利欲熏心、意志薄弱的人。

　　一天下午，老畫家到酒店喝酒，一個面容憔悴、衣衫襤褸的人搖搖晃晃地走了進來，一跨進門檻就倒在地上。“酒、酒、酒。”他乞討叫嚷。老畫家把他攙了起來，一看他的臉，不禁大吃一驚。這副嘴臉仿佛雕鏤著人間所有的罪惡。

　　現(xiàn)在，猶大的模特兒終于找到了，于是老畫家如醉如狂地一連畫了好幾天。

　　工作正在進行的時候，那個模特兒竟起了變化。他神色緊張，樣子十分古怪。充血的眼睛驚惶地注視著自己的畫像。

　　那個模特兒低下頭，哽咽起來了。很久，他才抬頭，望著老畫家說：“多年以前，我就是您畫圣嬰的模特兒。”

　　盲人與健全人

　　一處地勢險惡的峽谷，谷底水流湍急，幾根光禿禿的鐵索橫亙在懸崖峭壁之間。經(jīng)常有行者失足葬身澗底，尸骨難覓。這天，一行四人來到橋頭，一個盲人，一個聾人，兩個耳聰目明的健全人。鐵索橋是必須攀附了，路已至此，絕無退路。四個人一個接一個地抓住鐵索，凌空行進。盲人過橋了，聾人過橋了，一個耳聰目明的人過橋了，另外一個則跌下鐵索橋，喪了命。難道耳聰目明的人還不如盲人、聾人？他的弱點源于耳聰目明。盲人說：“我眼睛看不見，不知山高橋險，可以心平氣和地攀索。”聾人說：“我的耳朵聽不見，不聞腳下咆哮怒吼，恐懼相對減少很多。”過橋的健全人說：“我過我的橋，險峰與我何干？急流與我何干？只要注意落腳穩(wěn)固就夠了。”

　　得失之間

　　有一年，在比利時某畫廊發(fā)生了這樣一件事：

　　美國畫商看中了印度人帶來的三幅畫，標價為250美元，畫商不愿出此價錢，于是唇槍舌劍，誰也不肯放松，談判進入僵局。那位印度人惱火了，怒氣沖沖地當著美國人的面把其中一幅畫燒了。美國人看到這么好的畫燒了，當然感到十分可惜。他問印度人剩下的兩幅畫愿賣多少錢，回答還是250美元。美國畫商見毫不松口，又拒絕了這個價格，這位印度人把心一橫，又燒掉了其中一幅畫。美國畫商只好乞求他千萬別再燒這較后一幅。當他再次詢問這位印度人愿賣多少錢時，賣者說道：“較后一幅畫能與三幅畫是一樣的價錢嗎？”結(jié)果，這位印度人手中的較后一幅畫竟以600美元的價格拍板成交。

　　當時，其他的畫價格都在100美元到150美元這間，而印度人這幅畫卻能賣到如此之高，原因何在？首先他燒掉兩幅畫以吸引那位美國人，便是采用了“以退為進”的戰(zhàn)略，因為他“有恃無恐”，他知道自己賣完的三幅畫都是出自名家之手。燒掉了兩幅，剩下了較后一幅畫，正是“物以稀為貴”。這位印度人還了解到這個美國人有個習慣，喜歡收藏古董名畫，只要他愛上這幅畫，是不肯輕易放棄的，寧肯出高價也要收買珍藏。聰明的印度人施展這招果然很靈，一筆成功的生意唾手而得。

　　付出與索取

　　張生和李生兩人死后來到陰曹地府，閻王察看過功德簿后說：你二人前世未作大惡，準許脫胎為人。但是現(xiàn)在只有兩種人可以選擇：付出的人與索取的人。也就是說一個人必須過付出、給予的一生，另一個則必須過索取、接受的一生。然后由他們慎重選擇。張生暗忖，索取接受就是坐享其成，太舒服了，于是他立即道：我要過索取、接受的一生！王生見此情景，也沒有別的選擇，就表示甘愿過付出、給予的生活。

　　閻王聽其所愿，當下判定二人的來世前途：張生過索取、接受的人生，下輩子當乞丐，整天向人索取，接受別人的施舍；王生過付出、給予的人生，來世作富翁，布施行善、幫助別人。其實，付出與索取是相對的，關(guān)鍵是看你自己如何理解。